Minime vero, inquit ille, consentit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Tum mihi Piso: Quid ergo? Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Duo Reges: constructio interrete. Si quae forte-possumus. Ita fit ut, quanta differentia est in principiis naturalibus, tanta sit in finibus bonorum malorumque dissimilitudo. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.

Ille incendat?: Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis?
Haec dicuntur inconstantissime.: Sed tamen omne, quod de re bona dilucide dicitur, mihi praeclare dici videtur.
Quid Zeno?: Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.
Bork: Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret.

Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.

Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Verum esto; Haec dicuntur fortasse ieiunius; Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur. Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;

Nam haec ipsa mihi erunt in promptu, quae modo audivi, nec ante aggrediar, quam te ab istis, quos dicis, instructum videro.

Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.
Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia?
Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?

Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae,
illi propter spem vivere.

Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.

Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Quare conare, quaeso. Non laboro, inquit, de nomine. Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos. Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.
Illi enim inter se dissentiunt.