Suo genere perveniant ad extremum;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates? Duo Reges: constructio interrete. Summus dolor plures dies manere non potest? Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;

Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret.
Chrysippus autem exponens differentias animantium ait alias earum corpore excellere, alias autem animo, non nullas valere utraque re;
Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Et quidem, inquit, vehementer errat;
Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;
Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Certe nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari.

An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates? Haec mihi videtur delicatior, ut ita dicam, molliorque ratio, quam virtutis vis gravitasque postulat. Sed quid sentiat, non videtis. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Venit ad extremum; Hic nihil fuit, quod quaereremus. Hosne igitur laudas et hanc eorum, inquam, sententiam sequi nos censes oportere?

Cuius etiam illi hortuli propinqui non memoriam solum mihi afferunt, sed ipsum videntur in conspectu meo ponere.

Mihi quidem Homerus huius modi quiddam vidisse videatur in
iis, quae de Sirenum cantibus finxerit.

Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat
industriae?

Quo invento omnis ab eo quasi capite de summo bono et malo disputatio ducitur.
Praeterea sublata cognitione et scientia tollitur omnis ratio et vitae degendae et rerum gerendarum.
Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.
Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu.

Sedulo, inquam, faciam.: Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.
Bork: Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.
Si quae forte-possumus.: Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;

In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum.

Tum ego: Non mehercule, inquam, soleo temere contra Stoicos, non quo illis admodum assentiar, sed pudore impedior; Sed non sunt in eo genere tantae commoditates corporis tamque productae temporibus tamque multae. Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Item de contrariis, a quibus ad genera formasque generum venerunt. Itaque his sapiens semper vacabit. Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem. Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis.