Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Satis est ad hoc responsum. Hoc non est positum in nostra actione. Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Quonam, inquit, modo? Duo Reges: constructio interrete. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer.

Quid dubitas igitur, inquam, summo bono a te ita constituto,
ut id totum in non dolendo sit, id tenere unum, id tueri, id
defendere?

Non potes, nisi retexueris illa.

Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Quae contraria sunt his, malane? Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Et ego: Piso, inquam, si est quisquam, qui acute in causis videre soleat quae res agatur. Praeclare hoc quidem.

1. Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit.
2. Non est igitur voluptas bonum.
3. Negat enim tenuissimo victu, id est contemptissimis escis et potionibus, minorem voluptatem percipi quam rebus exquisitissimis ad epulandum.

Quo invento omnis ab eo quasi capite de summo bono et malo disputatio ducitur.

Respondeat totidem verbis.

Sed vobis voluptatum perceptarum recordatio vitam beatam facit, et quidem corpore perceptarum.

Bork

Iis igitur est difficilius satis facere, qui se Latina scripta dicunt contemnere.

Nulla erit controversia.

Sed quot homines, tot sententiae;

Tuum credibile?

Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Bork

Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.

Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Satis est ad hoc responsum. Cur haec eadem Democritus? Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L. Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

• Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate.
• Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;
• Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est.
• Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere.
• Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-;
• Quem ad modum quis ambulet, sedeat, qui ductus oris, qui vultus in quoque sit?